Προσευχή
Ένα πανίσχυρο «όπλο». Φέρνει αγαλλίαση, χαρά και ειρήνη στις ψυχές που τη χρησιμοποιούν. Η πιο δυνατή προσευχή με παρρησία στον Θεό.
Μετάνοια
Η μετάνοια είναι η αλλαγή του νου μας, η στροφή μας προς τον Θεό, φεύγουμε από τα γήινα, από τις παραβάσεις του νόμου, του ηθικού κώδικα που μας γεμίζουν τύψεις και ενοχές και στρεφόμαστε στο Θεό ο οποίος με τη θυσία Του μας απάλλαξε από τις συνέπειες της αμαρτίας.
Ανάταση ψυχής
Την πραγματική πληρότητα και ευδαιμονία την βρίσκει κανείς μέσα από την προσευχή στο Θεό, απαιτεί όμως υψηλή αυτογνωσία για να βρεις αυτό που σου αρέσει πραγματικά.
Λύπη - Πένθος
Για τη σωστή αντιμετώπιση του πένθους είναι απαραίτητο να είναι βεβαιωμένος κάποιος ότι ο προορισμός του είναι η ευλογημένη Βασιλεία του Πατρός και του Υιού και του αγίου Πνεύματος.
Α. Μ. Ε. Α.
Χρειάζεται αυθεντικό πνευματικό βίωμα και μεγάλη διάκριση για να μπορέσει κάποιος να προσεγγίσει καλύτερα το πρόβλημα ατόμων με ειδικές ανάγκες.
Μέσα στο ιστορικό τοπίο της Μάνης, κοντά στους πρόποδες του Ταΰγετου, βρίσκεται το Ιερόν Κάθισμα της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος Δολών. Όντας τόπος φιλοκαλίας, πίστης, αδελφικότητας και αγάπης τόσο ως προς τον συνάνθρωπο όσο και ως προς την πλάση του Υψίστου, αποτελεί καταφύγιο και συνάμα προσκύνημα για κάθε Ορθόδοξο πιστό, και όχι μόνο, που επισκέπτεται την δυτική Μάνη.
Η αδελφότητα του Καθίσματος αποτελείται από τέσσερις πατέρες, τον γέροντα Γαβριήλ Κοβιλιάτη, τον Ιερομόναχο Νεκτάριο, καθώς και τους μοναχούς Αλέξιο και Σιλουανό, όλοι εκ των οποίων ανελλιπώς προσεύχονται για την σωτηρία των ψυχών ημών, ενώ συνάμα με το κατηχητικό τους έργο συνεισφέρουν στην γνώση και την επίγνωση των αληθειών της Ορθοδόξου Πίστεως.
Κοίταξέ με στα μάτια! Μου λες την αλήθεια;
Χτίζοντας τη σχέση με τον Θεό και τους ανθρώπους.
Στις δύο τρύπες, απ’ όπου θα μπω στην ψυχή σου για να δω αν μου λες την αλήθεια.
Στις δύο οπές, από τις οποίες θα αποκτήσω την εμπιστοσύνη. Γιατί η εμπιστοσύνη είναι καρπός της αγάπης.
Χωρίς αυτή τη σχέση, λοιπόν, δε μπορεί να γίνει το θαύμα. «Πιστεύω» θα πει «εμπιστεύομαι τον Θεό πάντων ένεκεν»
